一百年来，我们在追求“现代化”的道路上，下定决心要在未来走在前列，从最初的研究，到转型开放后的奔跑，再到现在的奔跑。那么，依安在吗？我觉得最重要的是固有的优秀传统文明。文明的传承需要建立在文明的骄傲之上，文明的骄傲的条件是文明的自省。我们只需要了解中国传统文明的能量本质及其与“现代文明”的联系，就能掌握未来文明复兴的方向，进而研究书法创新的价值和意义。
总的来说，“现代性”最大的特征是一种“哲科体系”的文明，这是“文艺复兴”后古希腊理性能量在欧洲的回归和张扬；然而，在1840年之前，中国文明是农耕文明，这归功于“技能系统”文明。它是在技巧的条件下对艺术水平的理解和展示，正如所谓的技巧接近于道。中国书法就是在这种文明下产生的。这是一个基于技巧的诗意栖居。它是一种强调直觉和非理性的文明形态。它与强调逻辑和理性的西方文明形成鲜明对比。所以书法的现代化不应该是这种“现代”的现代化，而应该是以我们优秀的传统文明能量为中心，融入一些现代元素的现代化。可以看到，江苏百年书法历程始终遵循着这一学科的文明能量，是传承这一文明的典型当代“标本”，也是我们确立未来书法走向现代的重要参考体系。
做人就是要保持我们传统文明的深厚精髓，融汇前人历史证明的正确现代化的根源。书法的现代化不是简单地用“现代性”的理念改造我们的书法。“现代性”是一个动态的时间概念。我们要以更广阔的视野、更宽广的胸怀，特别是更深层次的思考来看待我们的传统、书法和文明，为建设现代文明奠基，完成中华文明真正的复兴。
